열하일기 속 심양

열하일기 속에 심양 

 세월이 흘러 호란을 겪은 후 한 세기가 훨씬 지난 어느 날 연암 박지원이 공식적으로 청나라를 다녀오면서 쓴 열하일기에 심양을 거친다 . 

 정조 4 년 (1780 년 ), 청나라 6 대 황제 건륭제가 칠순을 맞이했다 . 당시 조선에서는 이를 축하하기 위한 사행단을 보냈는데 , 이때 정사正使 박명원의 팔촌동생 박지원이 이 대열에 합류 , 4 개월간 청나라를 다녀온 후 열하일기를 남겼다 . 원래 사행단은 황제가 있는 지금의 북경인 연경까지 가는 것이 일반적이었다 . 그런데 당시 건륭제는 피서차 여름 별궁이 있는 열하에 머물러 있었다 . 따라서 사행단도 연경 북동쪽 지금의 하북성 승덕시인 열하까지 육백여리나 더 가야했다 . 

 열하일기는 크게 일곱 파트다 . 1 부 압록강을 건너서 요양까지 가는 길 , 2 부 심양을 지나는 길 , 3 부 산해관으로 가는 길 , 4 부 산해관에서 북경으로 가는 길 , 5 부 북경에서 열하로 가는 길 , 6 부 열하에서 건륭제를 알현 , 7 부 열하에서 북경으로 돌아오는 길이다 . 사행단 여정도는 다음과 같다 . 

 

 당시의 심양은 북경으로 수도를 이전하기까지의 수도였으므로 모든 것이 황제가 있는 수도와 별반 다르지 않았다 . 연암도 호기심이 나서 밤에는 나가 놀았던 모양이다 . 열하일기에 이런 내용이 적혀있다 . 7 월 11 일자 일화다 . “ 전날 밤에 연암은 비단가게인 가상루 , 골동품 가게인 예속재를 돌아다니며 청나라 사람들과 날이 밝도록 놀았다 . 그리고 다음 날 저녁에 또 다시 나가려고 하는데 어의 변계함이 연암을 따라 같이 밤 구경을 나가고 싶어 했다 . 그리하여 변계함은 허락을 구하고자 수역 ( 수석 통역관 ) 홍명복에게 물어보는데 이에 수역이 펄펄 뛰며 이렇게 말했다 . ‘ 심양은 황성이나 다름없는 곳인데 밤출입이란 당치 않은 말씀이오 !’ 이 말을 들은 연암은 마두 장복이에게 ‘ 혹시 누가 나를 찾거든 뒷간에 갔다고 해라 .’ 라고 일러두고는 수역 몰래 혼자 빠져나와 밤 구경을 즐겼다 . 

 또 이런 내용도 적혀있다 . “ 이날 사행단은 고려보高麗堡에 도착했다 . 고려보는 병자호란 때 조선에서 청으로 붙들려간 사람들의 집단 정착 마을이다 . 예전에는 조선의 사신이 이곳에 오면 고려보 사람들이 반가워하며 더러는 술값 , 밥값도 받지 않았다 . 또 고국 이야기에 눈물을 흘리며 슬퍼했다고 한다 . 그러나 사행단에 속한 말꾼과 하인들이 이런 틈을 노려 술값을 떼어먹거나 그릇 같은 것을 억지로 가져가고 물건을 훔치기까지 했다 . 그리하여 고려보 사람들은 사행단을 점차 싫어하게 되었으며 이후 사신 행차가 올 때 일부러 술과 음식을 감추고 팔지 않거나 팔더라도 비싼 값을 불러 팔았다 . 이에 화가 난 하인들은 이곳을 지나칠 때마다 너네들은 조선 사람의 자손이면서 어찌 너희들 할아버지가 오시는데 나와 절도 하지 않느냐고 소리치며 욕을 했다 . 고려보 사람들도 이 소리를 듣고는 나와서 하인들에게 똑같이 마주 대고 욕설을 퍼부었다 . 같은 동포임에도 서로가 원수지간이 된 모습을 연암은 한심하게 여겼다 .” 수백 년이 지났어도 참 낯부끄러운 일이다 . 

 

 지금의 심양 , 서탑가 코리아 타운 

 차창 밖은 이제 진달래와 개나리꽃이 보인다 . 잘 다듬어진 너른 만주벌판을 보면서 안내원의 이야기를 듣다 보니 몇 시간이 금세 지나간다 . 아마 심양인가 보다 . 인구 천백만 도시라니 엄청나게 클 수밖에 . 여느 도시와 마찬가지로 들쭉날쭉한 빌딩이 여기저기 보이고 수많은 차들이 교통 혼잡을 이루는 번화한 도시에 도착하였다 . 점심시간이 되었다 . 한국 사람이 왔으니 한국과 인연이 있는 식당으로 안내한다 . 마침 우리가 가는 식당 앞에 ‘ 평양관 ’ 이라는 식당이 보이고 입구에 한복을 입은 젊은 아가씨가 안내를 하는 게 보였다 . 그런데 그 아가씨는 우리를 보자마자 식당 안으로 황급히 피한다 . 왜인가 했더니 남한 사람들에 대한 콤플렉스가 있다고 한다 . 그동안 남조선 사람들의 태도가 그들의 심기를 많이 건드린 것이다 . 그 식당은 북조선 사람이 운영하는 국영식당이라고 한다 . 

 

 

 

 *북조선인이 운영하는 평양관 전경 

 점심을 한 후에 우리는 조선족이 많이 산다고 하는 서탑가와 그 시장을 가기로 했다 . 대신 너무 복잡하여 짧은 시간에 들려야 하니 물건을 사거나 사진을 찍느라 지체할 시간이 없다고 주의를 준다 . 나는 그래도 시장이 형성된 일반적인 거리를 한 컷 찍기는 했는데 기시감이 들었다 . 심양의 코리아 타운이니 과거 우리네 전통시장과 크게 다르지 않은 곳이 있다 . 한국은 지금 이런 시장 모습이 거의 없다 . 언제부턴가 전통시장을 현대화한다고 전국이 똑같아졌으니 옛 모습은 볼 수가 없다 . 좀 허름한 것 같으면서도 조선인만 느끼는 그런 모습이다 . 짧은 순간이지만 여기서 느껴본다 . 

 

 *심양의 코리아타운인 서탑가 시장 

 심양 서탑가 , 코리아타운은 중국 동북 지역의 대표적인 한인 밀집 지역으로 그 형성은 일제강점기까지 거슬러 올라간다 . 20 세기 초 가난과 억압을 피해 만주로 이주해 온 조선인들이 심양의 서쪽에 위치한 이 지역에 모여들기 시작했다 . 당시 서탑은 구시가지와 가깝고 저렴한 주거 환경 때문에 한인들은 이곳에 교회와 학교 등 공동체 기반 시설을 만들며 정착했다 . 이는 서탑 코리아타운의 역사적 뿌리가 된 것이다 . 

 1980 년대 중국의 개혁개방 정책과 1992 년 한중 수교는 서탑가에 결정적인 전환점을 가져왔다 . 한국 기업들의 중국 진출과 함께 한국 주재원 및 조선족 동포들이 심양으로 대거 유입되면서 서탑가는 활기를 띠기 시작했다 . 한국 식당 , 슈퍼마켓 , 미용실 등 한국 관련 상점들이 폭발적으로 증가하며 한국 거리를 방불케 하는 모습으로 변모했다 . 

 서탑가는 단순히 한인들의 거주지를 넘어 , 한국과 중국 문화가 공존하는 이중문화의 장이 되었다 . 이곳에서는 한국 전통 명절 행사와 함께 한국어 간판 , 한국 음식을 쉽게 접할 수 있고 , 조선 동포들의 고유한 문화도 엿볼 수 있다 . 이제 서탑가는 심양의 중요한 관광 명소로 자리매김하여 , 중국인들에게 한국 문화를 체험할 수 있는 기회를 제공하고 있다 . 비록 시대의 변화에 따른 새로운 도전도 있지만 , 서탑가는 깊은 역사와 독특한 문화적 매력을 바탕으로 지속적인 발전을 이어가고 있다 .