정월 대보름의 추억

정월 대보름 전날을 소보름이라 한다 . 양력 이월 열하루 오늘은 소보름이면서 금촌 장날이다 . 금촌장은 옛날 모습과는 사뭇 다른 형태로 바뀌었다 . 우전마당이 있던 곳에서 남북방향으로 한 마장 되게 장이 선다 . 

 우전마당은 옛날 세무서 앞에 있었다 . 금촌장은 파주에서 제일 크다 . 내일이 대보름이어서 그런지 장마당에 땅콩 , 호두 , 밤 등 부럼과 무나물을 파는 좌판이 여러 군데 벌려져 있다 . 장 구경에는 장국밥에 탁주 한 사발이 제격이다 . 어묵 , 전 , 붕어빵도 빼놓을 수 없다 . 소보름 장에 부름 한 봉지 사 들고 오며 고향에서 보낸 대보름에 대한 여러 가지 추억들이 떠오른다 . 

 대보름에는 쥐불놀이를 하였다 . 물론 대보름이 아니더라도 우리는 겨울이면 논 · 밭둑이나 개울둑에 불 놓고 장난치면서 노는 게 예사였다 . 그냥 불 놓는 게 아니라 불놀이를 한다 . 

 주로 통조림 깡통에 못으로 구멍을 숭숭 뚫고 깡통 양옆을 휘두르기 좋게 철사줄로 붙잡아 맨다 . 깡통 안에다 마른 나무뿌리를 넣고 쏘시개에 불을 붙여 그걸 휘휘 돌리면 금방 불이 벌겋게 붙는다 . 그걸로 논두렁 , 밭두렁 등 여기저기를 다니며 불을 옮겨 붙인다 . 그러다 보면 바지나 양말에 불똥이 튀어 태워먹기 십상이다 . 

 얼굴이 익듯이 뜨듯하기도 하지만 얼마나 재미있던지 하루해가 언제 지는지도 모르고 날이 어둑해야 집으로 갔다 . 아마 서녘으로 검바위산이 가려서 해가 일찍 진 것 같다 . 검바위산은 고향마을 앞산이다 . 저녁연기가 골 안을 메울 때 집에 들어오면 엄마한테 꾸중 듣기 일쑤였다 . 그래도 오곡밥에 무나물로 저녁을 맛있게 먹곤 하였다 . 

 대보름에는 시래기 , 피마자 나물 , 콩나물 , 무채 등을 오곡밥과 함께 먹었다 . 이것들에다 나박김치를 곁들여 먹으면 맛이 그만이었다 . 이상 행복할 수가 없었다 . 

 아버지는 잣을 바늘에 꿰어 불을 붙여 타는 모양과 시간을 보고 장수와 건강을 점치셨던 것으로 여겨진다 . 또 보름 전날 일찍 자면 눈썹이 하얗게 센다고 하여 졸음을 억지로 참은 것 같다 . 하지만 얼마 되지 않아 여지없이 곯아떨어졌다 . 

 좀 커서는 친구들과 집집마다 몰래 들어가 오곡밥을 훔쳐서 우리가 늘 가는 아지트에 모여 먹었다 . 한번은 부엌에 살며시 들어가 밥솥을 여는데 농솥과 부딪혀 쇳소리나 나는 바람에 도망쳐 나온 적이 있다 . 그런데 아무 기척도 없었다 . 알고 보니 어르신들은 이웃집으로 마실을 가셨는지 아무도 안 계셨다 . 다시 들어가 버젓이 오곡밥을 훔쳐 왔다 . 

 고향에는 월롱산과 그 줄기 그리고 검바위산과 안산이 빙 둘러쳐져 있다 . 대보름이면 검바위산 꼭대기에 올라 청솔가지와 마른 잎이 붙어 있는 참나무 가지를 움푹 파여 있는 구덩이에 넣고 불을 질렀다 . 그러면 불길은 불길대로 솟고 뭉개구름과 같은 연기는 하늘 높이 솟아오른다 . 마치 봉화와 같이 이쪽과 저쪽 산봉우리에서 화염이 오르면 저녁노을과 어우러져 골 안에 멋진 광경이 펼쳐졌다 . 어쩌면 그런 장면을 즐기고 싶었던 것 같다 . 어린 초등학교 시절이다 . 

 

 아버지의 도움이 있긴 했지만 , 그때는 연鳶도 잘 만들었다 . 연장이라야 낫 , 빵칼과 무딘 톱이 전부였다 . 대나무를 쪼개고 다듬어서 닥종이에 붙이는 게 만만치 않았는데 아무튼 연을 만들어 바람받이로 나가서 날렸다 . 바람세기가 시원치 않으면 연과 연결한 실패를 가지고 내달리면서 띄우려고 무진 애를 썼다 . 

 나는 연이 방패연만 있는 줄 알았는데 다른 애들은 오징어 연도 만들어 띄우고 있었다 . 꼬리가 짧은 방패연은 바람이 너무 세게 불면 땅으로 곤두박질치기 일쑤였는데 , 오징어 연은 꼬리가 길어서 그런지 잘 뜨고 높이 나르는 것 같았다 . 그래서 아버지한테 오징어연을 만들겠다고 했더니 ‘ 그건 연이 아니야 !’ 라고 하시는 바람에 오징어연을 한 번도 만들어 본 적이 없다 . 지금도 오징어연과 같은 것은 연 같이 보이지 않고 방패연이 제일인 줄 알고 있다 . 

 팽이도 만들어 보았다 . 소나무를 잘라 팽이를 만들었다 . 그리고 팽이 끝에 쇠구슬을 집어넣거나 못을 박아 뭉뚝하게 하였다 . 그런 작업을 하는 데는 양지바른 툇마루나 추녀 밑이 제격이었다 . 팽이 만드는 작업이 끝나면 팽이채를 만들었다 . 막대기 끝부분에 홈을 빙 둘러 판 다음 거기에 노끈 같은 것을 묶으면 된다 . 그걸 가지고 앞 논 얼음판에 가서 팽이를 치면 시원치 않게 돌기도 하고 잘못 치면 얼음판 끝머리까지 도망가는 경우가 종 종 있다 . 그래도 그게 재미있어 손이 트도록 팽이채를 휘둘렀다 . 사실 팽이 만드는 것이 너무 힘들어 그 다음부터는 사달라고 해서 팽이를 쳤다 . 

   그 시절 아이들은 썰매를 직접 만들어 탔다 . 고향마을 근처에는 군부대 주위에 울타리를 치면서 철조망과 함께 방치된 세모 모양의 철장대가 많았다 . 그 철장대를 두 토막으로 잘라 그 철 토막 위에 두 발을 올려놓아 스케이트처럼 지쳤다 . 그 속도가 만만치 않게 빠르다 . 

 이력이 붙으면서 꼬챙이도 두 개에서 하나만 사용하는데 가랑이 사이로 꼬챙이 질을 하였다 . 철장 스케이트가 가을 추수 후에 남아 있는 벼 그루터기나 홈에 걸리게 되면 앞으로 고꾸라지기 일쑤였다 . 그래도 신나게 탄 기억이 생생하다 . 

   대보름에는 흔히 윷놀이를 한다 . ‘ 주∼주 !’, ‘ 뺄모 어디 갔냐 !’, ‘ 단동 모찌다 .’, 잡아야 할 말을 코에 대면서 ‘ 맛이 구수하구나 !’, 의도한 대로 윷이 안 나올 때 윷가락을 다른 윷가락으로 때리면서 ‘ 아이 , 이 우라질 놈의 윷이 !’ 등 수많은 농弄들이 쉴 새 없이 쏟아진다 . 그런 놀이를 하면서 막걸리 잔을 주고받는다 . 오래 전에는 마을 농기패가 있어서 이런 날은 꽹가리 , 북 , 징 , 제금 등을 치면서 한 마당 놀이판이 벌어졌다 . 다만 , 이런 놀이들이 대보름이 지나면 봄 아지랑이처럼 아른 거릴 뿐 거의 자취를 감춘다 . 

 대보름에는 화투도 친다 . 화투는 육백 , 섯다 , 도리짓고땡이 고작이었는데 고스톱으로 전환되면서 초상집 등 장소와 때를 가리지 않고 세 사람 이상만 모이면 판을 벌리곤 했다 . 얼마 후부터는 ‘ 맞고 ’ 라고 해서 두 사람이도 친다 . 특히 도시에서 일찍이 이런 현상이 있었으나 최근에는 슬그머니 꼬리를 감춘 것 같다 . 다만 노인정에서는 아직도 성행하는 것 같다 . 필자가 못 봐서 그런가 . 아마 시대의 흐름에 따라 놀이문화가 확 바뀌어서 그런 게 아닌가 여겨진다 . 

   대보름과 관련하여 자료를 찾아보니 귀밝기술 마시기 , 지신밟기 , 달집태우기 등 더 많은 유래와 음식 및 기복과 놀이가 있으나 나에게는 위에 열거한 것들 마저 아련한 추억으로만 남아 있어 매우 아쉽다 .